歷史上有多少次戰(zhàn)爭(zhēng)是因?yàn)椴枞~引起的呢

茶葉，最古老的國(guó)際化非酒精飲料；茶葉，與絲綢一樣，在最早的東西方貿(mào)易中炙手可熱；茶葉，并非僅僅是一種經(jīng)濟(jì)植物，更是一種高雅文化，人們似乎無(wú)法把淡雅飄逸的茶香和血腥的戰(zhàn)場(chǎng)聯(lián)系在一起。

然而，歷史上，柔弱的茶葉卻有著一種影響國(guó)家興衰的神奇力量。它曾經(jīng)深刻地影響了這個(gè)世界的歷史。十七、十八、十九世紀(jì)的三個(gè)大國(guó)命運(yùn)，其興衰都與茶有著密切的關(guān)系。誰(shuí)能想到一片小小的茶葉竟能改變?nèi)齻€(gè)國(guó)家的興衰。下面我們來(lái)看看由茶葉引發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)都有哪些？

清河堡戰(zhàn)爭(zhēng)

公元1572年-1575年，明朝經(jīng)歷了三年的清河堡戰(zhàn)爭(zhēng)，這是一場(chǎng)典型的北方游牧民族攻擊中原邊境軍事要塞的戰(zhàn)爭(zhēng)。而引發(fā)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的，是今天看來(lái)微不足道的黑茶。

飲茶對(duì)于游牧民族來(lái)說(shuō)，不同于其他地區(qū)的飲茶習(xí)慣，飲茶在北方民族，是一種生理需求。蒙古族等北方游牧民族飲食多是牛羊肉、奶等，茶葉的功能恰好補(bǔ)充了缺少的果蔬營(yíng)養(yǎng)成分。還有一個(gè)好處體現(xiàn)在衛(wèi)生方面。飲用滾開(kāi)的熱茶，可以殺滅細(xì)菌，也就減少了腸道以及血液寄生蟲感染的機(jī)會(huì)。飲茶，改變了他們喝冷水的習(xí)慣。因此，中原民族作為生活調(diào)劑品的茶葉，對(duì)于北方的少數(shù)民族就像糧食和鹽巴一樣，成為生活必需品，一天沒(méi)有都沒(méi)法生活?？〝嗔瞬枞~的供應(yīng)，幾乎能斷絕少數(shù)民族的生命。

這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)直接導(dǎo)致女真部落的強(qiáng)大，最終導(dǎo)致了明朝的滅亡。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)

于1840年的那場(chǎng)后來(lái)被命名為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)則是有著多種因素造成的，鴉片只是其中的一個(gè)因子罷了。這其實(shí)是一場(chǎng)因茶葉而起的戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)的萌芽就孕育在買茶與賣茶，買鴉片與賣鴉片的過(guò)程之中。

工業(yè)革命后，歐洲尤其是英國(guó)對(duì)中國(guó)趣味趨之若鶩，茶葉便是其中一種。開(kāi)始的時(shí)候，英國(guó)大量從中國(guó)進(jìn)口茶葉，白銀源源不斷地從英倫三島流向華夏大地，中國(guó)處于絕對(duì)的出超地位。為了扭轉(zhuǎn)這種貿(mào)易劣勢(shì)，英國(guó)人從印度向中國(guó)走私鴉片，鴉片的輸入又導(dǎo)致中國(guó)白銀的大量外出，為了銀子，中國(guó)有了禁煙運(yùn)動(dòng)。茶、銀、鴉片的循環(huán)，最終引發(fā)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。在這場(chǎng)戰(zhàn)役里，清政府無(wú)力還擊侵略者，他們拿起的武器只有柔軟的茶葉，企圖通過(guò)茶來(lái)制衡英國(guó)。英國(guó)人販賣的鴉片摧毀了天朝上國(guó)，但中國(guó)的茶葉卻締造了一個(gè)強(qiáng)大的英國(guó)，這兩種物質(zhì)在兩國(guó)的命運(yùn)無(wú)疑是最為吸引人的部分。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的開(kāi)端。甚至推動(dòng)了世界歷史的進(jìn)程。

“波士頓傾茶”事件

無(wú)法想象的是，漂洋過(guò)海的茶葉竟然還成為了美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火索。一切只因中國(guó)只好白銀，英國(guó)人太愛(ài)茶葉。英國(guó)人向清朝購(gòu)買的白銀大多來(lái)自殖民地美洲。英法七年戰(zhàn)爭(zhēng)之后，英政府可謂是極度缺錢，大哥沒(méi)錢當(dāng)然是向小弟要，于是向小弟北美殖民地頒布的各種稅收，后來(lái)就引發(fā)了有名的“波士頓傾茶”事件，最終引起著名的美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)?？梢哉f(shuō)一次因茶葉而起的戰(zhàn)爭(zhēng)，造就了如今世界上最強(qiáng)大的國(guó)家。

請(qǐng)問(wèn)茶的起源

我國(guó)是茶樹(shù)的原產(chǎn)地，茶樹(shù)最早出現(xiàn)于我國(guó)西南部的云貴高原、西雙版納地區(qū)。但是有部分學(xué)者認(rèn)為茶樹(shù)的原產(chǎn)地在印度，理由是印度有野生茶樹(shù)，而中國(guó)沒(méi)有。但他們不知中國(guó)在公元前200年左右的《爾雅》中就提到有野生大茶樹(shù)，而且還有“茶樹(shù)王”。

《神農(nóng)本草經(jīng)》是我國(guó)的第一部藥學(xué)專著，自戰(zhàn)國(guó)時(shí)代寫起，成書于西漢年間。這部書以傳說(shuō)的形式，搜集自遠(yuǎn)古以來(lái)，勞動(dòng)人民長(zhǎng)期積累的藥物知識(shí)，其中有這樣的記載：“神農(nóng)嘗百草，日遇七十二毒，得親而解之”。據(jù)考證：這里的荼是指古代的茶，大意是說(shuō)，遠(yuǎn)在上古時(shí)代，傳說(shuō)中的神農(nóng)氏、親口嘗過(guò)百草，以便從中發(fā)現(xiàn)有利于人類生存的植物，竟然一天之內(nèi)多次中毒。但由于服用茶葉而得救。這雖然是傳說(shuō)，帶有明顯的夸張成份，但也可從中得知，人類利用茶葉，可能是從藥用開(kāi)始的。 據(jù)考察，“茶”字最早出現(xiàn)在《百聲大師碑》和《懷暉碑》中，時(shí)間大約在唐朝中期，公元806年到公元820年前后，在此之前，“茶”是用多義字“荼”表示的。

“茶”字的基本意義是“苦菜”，上古時(shí)期人們對(duì)茶還缺乏認(rèn)識(shí)，僅僅根據(jù)它的味道，把它歸于苦菜一類，是完全可以理解的，當(dāng)人們認(rèn)識(shí)到它與一般苦菜的區(qū)別及其特殊功能時(shí)，單獨(dú)表示它的新字也就產(chǎn)生了。

茶與糧食，占有同等重要的位置?？墒?，“由于氣候等原因，當(dāng)?shù)夭⒉划a(chǎn)茶，官府為了增強(qiáng)控制少數(shù)民族的力量，對(duì)茶葉的供給采取限量，直接分配的辦法，以求達(dá)到“以茶治邊”的目的。與此同時(shí)，官府不僅控制茶葉的供應(yīng)，俞且，以少量的茶，交換多數(shù)的戰(zhàn)馬，給兄弟民族帶來(lái)沉重的負(fù)擔(dān)，這就是歷史上的“茶馬互市”。

茶葉作為一種飲料，從唐朝開(kāi)始，流傳到我國(guó)西北各個(gè)少數(shù)民族地區(qū)，成為當(dāng)?shù)厝嗣裆畹谋匦杵?，“一日無(wú)茶則滯，三日無(wú)茶則病”。

茶葉從發(fā)明到利用，經(jīng)歷了一段漫長(zhǎng)的歷史，它之所以深受人們的歡迎，除了可作為飲料被人們飲用外，還因?yàn)樗鼘?duì)人體能起到一定的保健和治療的作用。三國(guó)時(shí)代，諸葛亮帶兵南征北戰(zhàn)。一次，兵至云南勵(lì)海，士兵因水土不服，多害眼病，諸諸亮命令士兵采茶煮水喝，不久，把眼病治好了。直到現(xiàn)在，當(dāng)?shù)厝嗣襁€把茶樹(shù)稱作“孔明樹(shù)”，把諸葛亮尊為“茶祖”。 中國(guó)是茶樹(shù)的原產(chǎn)地。然而，中國(guó)在茶業(yè)上對(duì)人類的貢獻(xiàn)，主要在于最早發(fā)現(xiàn)了茶這種植物，最先利用了茶這種植物，并把它發(fā)展形成為我國(guó)和東方乃 至整個(gè)世界的一種燦爛獨(dú)特的茶文化。如我國(guó)史籍所載，在未知飲茶前，“古人夏則飲水，冬則飲湯”，恒以溫湯生水解渴。以茶為飲則改變了人們喝生水的陋習(xí)，較大地提高了人民的健康水平。至于茶在歐美一帶，被認(rèn)為“無(wú)疑是東方賜予西方的最好禮物”， “歐洲若無(wú)茶與咖啡之傳入，飲酒必定更加無(wú)度”， “茶給人類的好處無(wú)法估計(jì)”，“我確信茶是人類的救主之一”，“是偉大的慰藉品”等等。世界各國(guó)飲茶及茶的生產(chǎn)和貿(mào)易，除朝鮮、日本以及中亞、西亞一帶是唐朝前后就從中國(guó)傳入者外，其他多是16世紀(jì)以后，特別是近200年以來(lái)才傳入發(fā)展起來(lái)的